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【蘭陽有約】

■ 借指見月。水月蘭若書齋

Ep.11:行住坐臥都是禪 2—靜中學禪定

■ 《明心見性:六祖壇經法要》

■ 《觀心自在:般若波羅蜜多心經法要》

■ 作者:陳琴富

■ 出版社:時報出版

■ 導讀:水月蘭若主持人陳琴富

             人間福報主筆、中國時報副總主筆

人生百年不僅來去不自主,但凡求學、婚姻、家庭、事業,也多是「盡人事聽天命」。人們徬徨時,難免向外求神問卜,祈求神明恩澤、為我消災解厄。只是過程沒有努力也沒有修行,只有自己就是愚癡無明以及神明當然神而明之的認知。

一葦渡江的中土禪宗初祖達摩祖師《達摩血脈論》有云:『前佛後佛只言其心,心即是佛,佛即是心;心外無佛,佛外無心。……眾生顛倒,不覺不知自心是佛。若知自心是佛,不應心外覓佛。佛不度佛,將心覓佛不識佛。但是外覓佛者,盡是不識自心是佛。亦不得將佛禮佛,不得將心念佛。佛不誦經,佛不持戒,佛不犯戒,佛無持犯,亦不造善惡。若欲覓佛,須是見性,見性即是佛。若不見性,念佛誦經持齋持戒亦無益處。念佛得因果,誦經得聰明,持戒得生天,布施得福報,覓佛終不得也。』

既然達摩祖師直指:『性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禪。禪之一字,非凡聖所測。又云:見本性為禪。若不見本性,即非禪也。』那麼在今天第12回的借指見月。水月蘭若書齋,就請人間福報主筆、中國時報副總主筆陳琴富為我們導讀《明心見性:『六祖壇經』法要》、《觀心自在:『般若波羅密多心經』法要》,聊聊何以人們「自心是佛不識佛」?談談如何透過「日常生活」的一舉一動收攝散漫、提升覺照,進而學習禪定功夫,識得真如本性。以及千年來最廣受喜愛的《心經》,正是般若法門的精髓、是大慈大悲、救苦救難、千手千眼觀世音菩薩的修行實證,而觀音菩薩的修行法門就是《楞嚴經》所指二十五圓通法門之「觀音法門」。

「揭諦,揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶!」

請聽借指見月。水月蘭若書齋Ep.11,中國時報副總主筆陳琴富談「行住坐臥都是禪2—靜中學禪定」。

 

聽書|客座總編

陳琴富

台大歷史系畢業,美國奧克拉荷馬大學文學碩士,從事新聞工作三十餘年,現任中國時報副總主筆、人間福報主筆。

學佛近三十年,曾經跟隨一行禪師學習四念處,從隆波通學習動中禪,與帕奧禪師請法習禪定,請益星雲大師、聖嚴法師禪宗法要。

涉獵南傳、漢傳、藏傳佛教,對禪宗尤有因緣,曾翻譯並著述佛教典籍十餘冊,現任水月蘭若主持人。

 

《明心見性》.jpg

《觀心自在》.jpg

達摩北度.jpg

心即是佛.jpg

陳琴富老師_202006081104.jpg

照片提供、

陳琴富

黃麗鳳:芒萁 2020.10.02

王夢真:蘭陽晨景 2020.10.12

 

 

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