【生活好EZ｜蘭陽走讀】「紀錄我們的宜蘭事」影像培力工作坊：用影音說你我的故事_顏廷伍 X 彭瀞儀_2022.08.25 @ 聽書 Reading by listening

【生活好EZ｜蘭陽走讀】

紀錄我們的宜蘭事

・影像培力工作坊

・用影音說你我的故事

顏廷伍 X 彭瀞儀

日前，美國眾議院議長裴洛西訪臺，外電報導，中國國家主席習近平曾開口要求總統拜登勸阻，拜登以白宮、國會不相隸屬為由回拒，因行政、立法、司法「三權分立」是美基本原則。

現今，「第四權」被認為是代表社會力量行使言論自由、新聞自由以監督三權的新聞傳播媒體，儘管其原意並非如此。維基百科解釋，『第四階級，又稱第四權，指的是媒體、公眾視聽。「第四階級」一詞引申自歐洲傳統觀念中的三個「王國國民階級」，即在法國大革命之前一段時期，社會分為神職人員、貴族及平民三種階層。』

第四權在民主國家向來具有監督行政、立法、司法三權之力，但當媒體自律不足甚至成為人們口中的「亂源」時，「主管機關」如何予以「糾正」？臺灣，歷經新聞局、國家通訊傳播委員會，民眾大多視之以「管理」媒體，並未強力反對或給予太多關注。

今年六月，國家通訊委員會（NCC）提出《數位中介服務法》草案，著手管理網路平臺違法或假訊息傳播；在八月十八日第三場《數位中介服務法草案》公開說明會後，引爆輿論反彈質疑仿效中國祭出網管法，意在箝制言論自由。隨後，行政院長蘇貞昌公開表示，行政院不會支持繼續推動像中介法這種沒有共識的法案。總統蔡英文也表示，政府必須「歸零思考」。

政府介入管理第四權或許能獲得支持，但當傳統三權欲進一步管理「由網際網路與網民組成」（人人皆可發聲）的「第五權」時，就可能因為有侵害公民言論自由之虞而招致撻伐。

網路時代，人人皆可不被審查即透過無遠弗屆的網路發聲，是言論自由的極度展現。而公民意志與力量的妥適表達，則攸關公民素養之「媒體素養」與「媒體識讀」、「媒體近用權」的相關能力。

媒體素養除了成為各級學校教育課程的一環，致力推動公民教育的羅東社區大學也在2021年邀請羅東北成國小媒體素養教育中心老師顏廷伍開設影像培力課程：「紀錄我們的宜蘭事」。

以《既視澳花紀事》參加二○二一年神腦紀錄片競賽得到「環境生態特別獎」的顏廷伍謙虛地說，「我沒什麼作品，大多數的時間都在指導學生」，他在課程大綱指出，『培養在地的紀錄片種子，宜蘭有許多有意義的議題、值得紀錄的人物，希望透過影像紀錄這些發生在你我週遭的故事，將小我的感動，化作影響力！二○二二年主題將以「宜蘭音樂人」或「宜蘭環境事」為題。』

在智慧型手機時代裡，網民除了以鍵盤打字發聲，如何像記者、攝影師、導演等專業人士，以影像聲音說故事，紀錄身邊的人、事、物？以第五權凝聚觀點、型塑公民社會？

請聽【生活好EZ｜蘭陽走讀】「紀錄我們的宜蘭事」影像培力工作坊：用影音說你我的故事_顏廷伍X彭瀞儀

受訪者、

顏廷伍

現職：北成國小媒體素養通識教育中心教師、美術教師

學歷：臺東大學美勞教育系

得獎作品、

2021神腦紀錄片競賽-環境生態特別獎

《既視澳花紀事》

導演：顏廷伍　紀錄：王麒堯、朱柏豪

https://reurl.cc/RXqWLG

附註、

十八週課綱：

拍攝計畫「音樂人、環境事」介紹 / 拍紀錄片需要什麼設備 / 攝影三要素與對焦、構圖 / 決定主題與選擇主角 / 專訪技巧（實務操作） / 手機三十秒對話小短片剪輯練習 / 學員個人（組）拍片計畫簡報提案 / 各組認領宜蘭「音樂人」或「環境事」主題及人物，實際進行拍攝與紀錄 / 電腦剪接軟體介紹 / 規劃初剪架構（紙上剪輯） / 認識素材與時間軸 / 基本字幕、配樂、轉場 / 剪出感動與情緒的秘密 / 剪接練習（帶筆電或平板） / 初剪發表與討論 / 修正版發表與討論 / 定剪交片與策展討論 / 宜蘭人影展（地點例：樟仔園）