【蘭陽有約】
借指見月。水月蘭若書齋 Ep.9：談因果論業報
■ 書 名：《在疫病中生起智慧》
■ 作 者：陳琴富
■ 出版社：時報文化出版
■ 導 讀：水月蘭若主持人陳琴富
中國時報副總主筆、人間福報主筆
1994年，曾任耶魯大學精神科主治醫師、耶魯大學醫學博士布萊恩˙魏斯（Brian L. Weiss）的繁體中文版《生命輪迴—超越前世的時空療法》出版，引起廣大討論；2000年《前世今生—生命輪迴的前世療法》（新版）出版……，至今，布萊恩˙魏斯博士的書籍，仍廣受矚目。前世今生、輪迴、催眠成為New Age書系的顯學。
事實上談因果論業報，有段話大家是琅琅上口的：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。」您知道這段話的出處嗎？是出自《三世因果經》。
接連兩個月，陳琴富老師在「借指見月。水月蘭若書齋」單元介紹了幾位佛陀的十大弟子，繼上一回說到的「智慧第一」舍利弗、「密行第一」佛陀獨子羅睺羅，今天藉由佛陀談論弟子—「天眼第一」阿那律、「神通第一」目犍連、「多聞第一」阿難的故事，談因果、論業報。
有一回，佛陀開示時阿那律打瞌睡，佛陀訶責阿那律：「咄咄汝好睡，螺絲蚌蛤類，一睡一千年，不聞佛名字。」阿那律起大懺悔誓言：「從今後，盡形壽，不再睡眠。」
又有一回，神通廣大的目犍連遭裸形外道刺殺，入滅前以神足通會見世尊，蒙得允許，頂禮世尊後往黑巖的森林中入滅。比丘們認為實在太不值得，問起何以因緣至此？佛陀說：「目犍連的死和他這一生的行儀來說是不相稱的，但是和他前生的業卻是相稱的。」……
菩薩畏因、眾生畏果。凡人皆懼業報現前時，那麼大修行人呢？又是如何面對自己的業報？除了自己的業報，一起生存在地球上的我們，還有共業得面對。
話說為禍全球的COVID-19，陳琴富老師舉《楞嚴經》：「諸法所生，唯心所現，一切因果，世界微塵，因心成體。」說明：「瘟疫的爆發和蔓延也有其遠因。所有的物質都是因心成體，也就是「萬法唯心造」。
訪問結束前，我問到《地藏經》說：「閻浮提眾生，舉心動念，無不是業，無不是罪。」世人又能如何謹小慎微？陳琴富老師回應：「諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教。」（七佛通戒偈）
您是否好奇前世今生？是否相信因果輪迴？請聽借指見月。水月蘭若書齋 Ep.9：談因果論業報。
本書簡介請見:::時報文化悅讀網
照片 2020.08.05蘭陽晨景：相映生輝／王夢真 提供
聽書｜客座總編
陳琴富
台大歷史系畢業，美國奧克拉荷馬大學文學碩士，從事新聞工作三十餘年，現任中國時報副總主筆、人間福報主筆。
學佛近三十年，曾經跟隨一行禪師學習四念處，從隆波通學習動中禪，與帕奧禪師請法習禪定，請益星雲大師、聖嚴法師禪宗法要。
涉獵南傳、漢傳、藏傳佛教，對禪宗尤有因緣，曾翻譯並著述佛教典籍十餘冊，現任水月蘭若主持人。
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