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生活好 EZ|蘭陽走讀

宜蘭史料與史學

& 舊地名小旅行

郭耀清 X 彭瀞儀

母湯、鬥陣、袂會、好野人、福佬……,近幾年這些用漢字書寫的臺灣閩南語詞彙經常出現在眾人面前,年久月深,引用的人越來越多,原本的網路火星文漸漸成為主流,有些甚至被收錄在教育部臺灣閩南語常用詞辭典中;但,這些常用詞的用字都是正確的嗎?

研究漢語書寫臺灣閩南語多年的宜蘭社大、羅東社大【宜蘭史料與史學】、【舊地名小旅行—街庄、聚落、番社】授課講師郭耀清指出,坊間許多用字不恰當,有些字詞根本是以訛傳訛、有些意義不相符、有些代表性不足、有些則帶有貶義。

 

☆  母湯|毋通

 ・教育部臺灣閩南語常用詞辭典指出:音讀 m̄-thang,不可以、不要。是一種語氣較委婉的勸說或請求。例:你毋通傷晏轉來。Lí m̄-thang siunn uànn tńg--lâi. (你別太晚回來。)

 ・郭耀清老師認為,不可以是「毋通」,《漢書武帝五子傳》:「毋桐好逸」。毋桐是借音字,即毋通 m tan。

☆  鬥陣、逗陣|湊陣

   ・教育部臺灣閩南語常用詞辭典:推薦字「鬥」、異用字「湊」,音讀 tàu-tīn。

 1、結伴、偕同、一起。例:咱鬥陣來去。Lán tàu-tīn lâi-khì.(我們一起去。)

 2、人與人之間交際往來。例:佮朋友鬥陣著愛誠懇。Kah pîng-iú tàu-tīn tio̍h-ài sîng-khún.(和朋友交際往來要誠懇。)

・郭老師則持不同看法。湊 tau,湊合、幫忙、湊在一起、偕同、結伴、湊數也。如湊陣、湊腳手、湊一擔、逐tak家出錢湊一萬。

    1、不正常的結合,如「互相湊空仔來害人」。

    2、裝上去也,如「窗仔門湊予密」。

    3、性交、交媾也,如「兩隻狗佇相湊」。

    4、客兄伙計稱湊頭,男為客兄。女為夥計。

    5、互相幫助,如「湊相共」,相 sann ,相互也。共 kang ,共同也。相共,相互與共、共襄盛舉也。

    6、互相幫助,如「湊腳手」,一般用在喪事。

☆ 袂會|𣍐

  ・教育部臺灣閩南語常用詞辭典上列出的推薦字是「袂」、異用字「𣍐」,音讀:bē/ buē。釋義:不。否定詞。例:袂曉 bē-hiáu(不會)、袂講得 bē-kóng--tit(說不得)。

  ・郭耀清老師認為,不會應是「𣍐」,教育部用「袂」,但袂是袖子,一齊走是聯袂而行。

☆ 好野|好額

  ・教育部臺灣閩南語常用詞辭典,推薦字是「額」,音讀hó-gia̍h,富裕、富有。例:伊真好額。I tsin hó-gia̍h. (他真有錢。)

  ・郭老師解釋,有錢人,不是好野人,而是好額人。額 giah,額度、金額、數量也。

郭耀清指出,說到臺灣閩南語,就必須正視「河洛語」與「福佬語」之別。臺灣閩南語應該書寫為「河洛」語,而非「福佬」語,河洛文化是中原文化的重要組成,位於黃河、洛水交匯地帶;福建分東南西北中,福建並不足以代表整個閩南;更有甚者,佬字還帶有貶義,「福佬」二字實不可取。

除了在佛光大學教授陳進傳老師【宜蘭史料與史學】課程中會探討教授如何「用漢字書寫臺灣閩南語」,老師也在自己的【舊地名小旅行—街庄、聚落、番社】課程中,帶領學員「由地名沿革了解當地族群分布及互動、墾民入墾與退出、民情風俗、生活方式、社會狀況。」老師強調,「地名是人文與歷史的產物,熟悉的地方共同約定的專有名詞,也是日常生活上的定位功能。」因此課程設計就是以三週為一個單元,第一、二週是室內課、第三週則是室外走讀實地探討舊地名。一學期十八週課程將使學員重新認識頭城鎮、礁溪鄉、壯圍鄉、員山鄉與大同鄉。除了認識地名沿革與日常生活,墾民在入墾、退出的融合過程中,竟然會在祭祀習俗上留下特有痕跡:首先是冬山鄉三堵祖籍平和陳家,祖先牌位在龍邊;另外,冬山鄉補城村黃姓詔安客家,祖先牌位也在龍邊。為何一般華人的祖先牌位是立在虎邊,但卻有少數人更重視先祖傳承,特意把祖先牌位立於龍邊?

【生活好 EZ|蘭陽走讀】聽訪問前,請您先猜猜尛尛社(音同「魩」)、里腦社分別是現今宜蘭縣何處舊地名。宜蘭史料與史學 & 舊地名小旅行_郭耀清老師X彭瀞儀

 

受訪者、

郭耀清

現職:地方文史調查與撰寫

學歷:佛光大學文化資產與創意系碩士

經歷:羅東社大講師、地方文史工作者、台灣化學纖維公司宜蘭管理處主管、萬客來批發世界董事長特別助理

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郭耀清老師手持麥克風與陳進傳教授,在宜蘭媽祖廟昭應宮講課。.JPG

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冬山鄉三堵祖籍平和陳家,祖先牌位在龍邊。.jpg

冬山鄉補城村黃姓詔安客家,祖先牌位在龍邊。.jpg

照片提供、

羅東社區大學

郭耀清

 

撰稿&製作、

彭瀞儀

 

收聽{聽書}

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Podcasthttps://reurl.cc/7eyyDd

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