《總統的品格：我們有這樣的總統可以選嗎？佩佩‧穆希卡的典範傳奇》
LA REVOLUCIÓN TRANQUILA
作者：毛利修．拉布費迪
原文作者：Mauricio Rabuffetti
譯者：馮丞云
出版社：寫樂文化
出版日期：2015-12-15
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導讀：寫樂文化發行人暨總編輯韓嵩齡
◎內容簡介
【看看世界，想想台灣】你一定要認識這個特別的總統！儘管大權在握，佩佩總統仍選擇當一個普通、實在的人：
佩佩總統不只是以「捐出近9成薪水」建立形象，而是以實際行動傳達人類應互信包容、合作共生的信念：他14歲開始參與政治活動，隨後因支持農民抗爭步上游擊隊之路，不只一次被捕入獄。隨著烏拉圭結束軍事獨裁、實行民主而回歸政壇，2009年以74歲高齡當選總統。
他是一位與眾不同的國家領導人，就像鄰家老爺爺──住小農場，只有兩名警衛和三條腿的狗狗站崗；每天開老爺金龜車上班，中午走出總統府上街覓食；他關心流浪狗，颱風後會幫鄰居修屋頂，冬天開放官邸給遊民棲身.....不管他的政策是否引起爭議，數字卻能證明──直到卸任，仍有超過65%的支持度！
【喚醒地球公民意識，喜歡耗在廚房與農場的哲人政治家】
*2012年地球高峰會、2013年聯合國大會，兩場演說震撼世界、連搖滾歌手瑞奇馬丁都大力讚揚：
「人類自工業革命以來不斷上演製造、丟棄、再製造的惡性循環，在耗盡地球資源前，是否曾經回頭反思何謂真正的幸福？」他在2012年地球高峰會與2013年聯合國大會的演說，皆被視為敲響了西方過度消費主義危機的警鐘，被全世界瘋傳、甚至被改編成童書。
＊儉樸、自制、奉行，終身的花農和哲學家：
•佩佩總統坐過13年牢，卻仍認為：只有當軍事基地都變成學校，人類才能真正脫離野蠻！
•他將薪水的大部分捐給平價住宅計畫，力求幫助單親媽媽等弱勢族群也能擁有自己的家。
•他讓烏拉圭成為拉丁美洲第1個願意接納敘利亞難民的國家。
•他通過人權相關法案；說服人民接受同性婚姻與墮胎合法化，平靜接受必須承受的政治代價。
•他同意將美國達那摩灣監獄的囚犯引渡到烏拉圭；與歐巴馬會面時，呼籲美國合作解除對古巴的禁運，無懼極左派人士的怒火。
•他一生沒有放棄過花農的工作，他認為，「土地是要拿來耕作的，不是拿來放著等增值的。」
•他沒有大學文憑，但書包中總是塞滿了書，書架上擺滿農學、環保、政治、科學、再生能源的書籍，最珍而視之的是切・格瓦拉的日記。
•總統之家共有三個房間，空間僅約15坪，沒有幫傭跟隨扈，和第一夫人自己打掃、煮飯和洗碗。總統官邸讓給首都市區的流浪漢居住。
不相信穆希卡的人，只認為他是一名非典型的政治人物，但追隨者深信他是國家元首的新典範。作者拉布費提旁徵博引來自各界的素材，刻畫和解釋穆希卡旋風，引用大量文學、歷史和媒體的資源並佐以訪談資料，不但描繪出鮮活深刻的穆希卡形象，也深度剖析其人各種爭議施政背後不為人知的背景：包括為什麼主張讓大麻種植合法化再加以制度管理？為什麼領先墮胎與同性婚姻合法化的議題？作者只負責翔實闡述緣由，結論、評價靜待讀者自己判斷。
如同佩佩總統在地球高峰會的演說，範疇遠超過單一國家甚至拉丁美洲的利益──他探討的是關乎全人類能否永續發展的真正重要議題、批判消費主義與官僚主義，呼籲包容、共生，並找回人類天生追求幸福的能力──本書雖從烏拉圭的版圖出發，野心卻絕不僅止於穆希卡總統的個人傳記，而是以這位傳奇總統的政治生涯為基點，同時描繪出拉丁美洲與美國的政治舞台，並對現代文明所衍生之重大問題做出了一針見血的報導。
「國民如果不了解我們，我們就會喪失民眾的信心；那為什麼他們會不了解？只因為當權者往往會端出沒用的架子跟排場。」
──荷西（佩佩）•穆西卡
◎本書特色
○任內5年，捐出9成薪水，不搞權謀、誠懇簡樸、具有魄力。
＊2013、2014年諾貝爾和平獎候選人
＊英國《經濟學人》年度風雲國家／美國《外交政策》年度代表人物
○烏拉圭前總統佩佩・穆希卡被讚譽為「世界上最窮、但最受人民歡迎的總統」，
他卻自認為：我不窮，我是自制而知足。
原來，總統的品格，才是人民投票前心底最深的盼望。
＊全球政壇的人格者、重塑當代政治人物的新典範：
即使貴為總統，穆希卡仍會以『公民穆希卡』的身分不斷挑戰檢視『總統穆希卡』的施政。
歷史學者認為：他留下了有別於其他政治人物的另一種風範。有許多事物能讓偉大政治家名留青史，其中一項就是創造民氣與時勢⋯⋯歷史對穆希卡的評價，是他透過言行舉止、透過思考和生活方式影響旁人，強調『沒有人比其他人更偉大』的身份認同。
＊魄力，就是不逃避問題、敢於做正確的事，即使挑戰傳統，也能堅持為人權奮鬥的理念：
為什麼甘冒大不諱，主張「大麻合法種植、管理制度化以打擊販毒」？
為什麼不惜得罪教會，也要倡議墮胎與同性婚姻合法化？
•諾貝爾文學獎得主、秘魯作家尤薩：「『自由』有其風險，信仰自由的人必須準備面對包括文化、宗教、政治或更多層面的各種風險，烏拉圭政府理解到這點，非常值得讚許。」
•《經濟學人》雜誌將人口僅300萬的烏拉圭封為2013年「全球年度風雲國家」：「我們認為最值得讚賞的成就是，不只能改善單一國家，也能對世界有益的開創性改革，開放同志婚姻、立法種植使用大麻以打擊毒品犯罪，這是沒有其他國家做過的創舉......我們認為穆希卡在法案推動上明白表示，若成效不彰就會重新修法，不但值得讚揚，也表現出政治人物罕見的誠實。」
◎教育界 感動聯名推薦
清華大學、靜宜大學、暨南大學榮譽教授 李家同
國立臺中女中校長 呂培川
臺北市立士林高級商業職業學校校長 曾騰瀧
國立臺南一中校長 張添唐
國立臺南女中校長 鄭文儀
臺北市立中正高中校長 簡菲莉
◎作者介紹
毛利修．拉布費迪（Mauricio Rabuffetti）
烏拉圭籍，生於1975年，曾任南美洲在美國華盛頓特區的新聞特派代表，目前為法新社經濟新聞主編。長期於英國《衛報》、《紐約時報》的專欄發表政論。
◎目錄
【推薦序】穆希卡的神秘衝擊（巴斯特尼爾／記者兼南美史家）
【前言】超越國界的光芒
1.子彈與花朵
苦難與淬鍊：牢獄生涯
昨日階下囚，今日新典範
為窮人發聲，對政治浪漫
二○一三年聯合國大會
搖滾巨星穆希卡
2.總統的財產：自制、儉樸的生活方式
三房的總統之家
他說：我不窮，我是很自制
捐出近九成薪水的總統
穆希卡追求的形象
人權法案與反對過度消費
沒有大學文憑，熱愛大量閱讀
廚房裡的哲學家
修屋頂的總統──非典型的領袖形象
兩場聞名於世的演說
「佔領華爾街」發起人的評論
穆希卡的財產申報
3.游擊隊與革命
強人卡斯楚的最後一刻
拉丁美洲的團結
穆希卡的革命養分
浪漫主義與冷戰：圖帕馬羅斯游擊隊的起源
為蔗農請命，搭上革命的木筏
看不到前方的光：人生第一起武裝行動
雙面人生：轉往地下化的生活
正當革命，還是野蠻的殺戮？
沒有古巴模式，只有失敗的游擊戰爭
新舊「羅賓漢」的路線之爭
無可迴避，染血的過往
全民參政與武裝民兵
獨裁下的公投
曙光出現：放下武器，踏向民主
穆希卡告別武裝演說：仇恨無法帶來進步
選舉之路：候選人穆希卡的誕生
4.從反政府到當總統
越獄計畫
擁抱瘋狂
贏得選戰
平等的國家
巴特葉主義與烏拉圭政治認同
思想上的熔爐
自學而成，沒有菁英氣息的首領
就職演說：謙遜的當選人
溝通高手：公民穆希卡，批評總統穆希卡
和足球英雄站在同一陣線
瑪黛茶會與公民議政傳統
穆希卡VS.馬拉度納
5. 寧靜革命：大麻、同性婚姻與墮胎合法化政策
《經濟學人》：為人類帶來金錢難以衡量的福祉！
大麻合法化的背景
六株大麻政策：對抗販毒的新方法
以毒攻毒引發的輿論爭議
索羅斯：反毒戰爭是一場十億美元的敗仗
穆希卡VS.國際麻醉品管制局
美洲國家組織的支持
大麻合作社：政府管控種植與銷售
大麻實驗與諾貝爾獎敲門磚
挑戰保守主義的人工流產法
婚姻平權：拉美第二個支持同性婚姻的國家
「合作」造屋計畫：幫助弱勢家庭
6.巨星穆希卡：全球性的舞台
生命是最高的價值
一個地球，兩種極端
佔領華爾街行動
「重新定義」消費模式
教宗的理想
穆希卡與《二十一世紀資本論》
讓美國欠人情：引渡關達那摩灣監獄囚犯
和白宮打交道
烏拉圭、古巴與美國的三角關係
敘利亞的孩子
哥倫比亞的和平進程
小故事：歐巴馬的回應
7.去除光環後的評價
買個不停的烏拉圭人
與公務員工會的角力
穆西卡還不夠好：教育、教育、教育
「阿拉提利」採礦計畫的矛盾
穆希卡，獨眼龍和頑固的老女人
烏拉圭與阿根廷的政治探戈政治與司法
實質薪資上升，失業率下降
任內敗筆：公共運輸政策
穆希卡的歷史定位
8.五十年後的古巴與美國
感謝
引用來源
附件: 烏拉圭的典範
◎內容連載
2.總統的財產：自制、儉樸的生活方式
對我們來說，
簡樸生活的目的不是節衣縮食，
而是爭取自由。
──荷西‧穆希卡
接受阿根廷Noticias雜誌專訪。
世界上大部分的國家領導人，都住在氣派的官邸，出入有隨扈戒備。但荷西‧穆希卡不一樣。曾先後擔任過參眾議員的穆希卡決定，在總統任期內繼續住在他原本的房子裡。此外，雖然他本人並不願意，但政府仍在他家附近設立了幾個簡單的警衛崗哨，讓輪班警衛隨時注意總統住宅維安。
總統家一共有3個房間，目測之下居住空間僅約有50平方公尺（譯註：約15坪），另外還搭了棚子來放置農器機械。
這棟房子的屋頂是鐵皮搭成的。在木製的房屋正門上，長滿植物的遮雨棚迎接來訪的客人，四周綠意盎然。最靠近房子大門口的小徑旁邊，有一棵枝繁葉茂的棕櫚樹和一大叢盛放的薰衣草；在其他較低矮的植物間，一棵有著綠色枝幹、帶刺的美人樹特別顯眼，春天時會開滿炫目的紫紅色花朵。當然，也少不了傳統的轆轤水井。
穆希卡養的幾隻狗自由地四處走動，「我想大概一共有5隻吧。前幾天有人在這附近拋棄了一隻狗，我們就把牠給帶回來養了。」穆希卡在接受雜誌專訪時說道，邊說還邊搖頭，不懂怎麼有人能狠下心來拋棄忠實的狗朋友。總統與夫人把農舍讓給幾名政治抗爭時代的「同志」居住。
房子裡的所有陳設看起來都又舊又小。
門廊的屋簷很低矮。穆希卡的年紀已經很大了，飽經風霜的他微微駝背，身高不到170公分，但門廊的屋頂沒有比他高多少。走進門廊後首先會看到一面掛滿懸吊植物的牆，牆上滿是苔蘚和濕氣留下的痕跡，這位樸實的烏拉圭總統很喜歡坐在門廊上喝瑪黛茶，也在門廊上讓人幫他理髮。
門廊邊堆放著一些磚頭、建材，裝滿瓶罐的木箱，陳舊的椅子或沙發，訪客看到的是一棟儉樸普通、尋常人家的房子。
房子前緣的牆上有三面窗戶。玄關前還有一塊水泥砌的板子，權充進屋前踏掉泥土草屑用的腳踏墊。
3房的總統之家
屋子裡不見任何一絲奢華氣息，儘管穆希卡在擔任總統期間進行了一番修葺，但牆壁上仍有濕氣留下來的污漬，木製窗框邊緣掉漆磨損了，露出底下灰色的水泥。
穆希卡第1次在自家以總統身分接受國際媒體訪問時，簡樸的住家畫面立刻傳遍全球，幾名敵對陣營的政治人物批評總統的住宅「家徒四壁」，結果反而遭到眾多民眾鄙棄。因為烏拉圭的人口仍以中下階層居多，而穆希卡的家就跟普通民宅差不多。
總統夫婦家裡沒有聘請幫傭。每次只要有人問時，第一夫人都堅稱兩人可以自己做打掃、煮飯和洗碗等家事。上次我到他們家去採訪，看到穆希卡在回答問題的時候，夫人托波蘭斯基就在一旁自己準備蜂蜜吐司，配著果汁邊吃邊翻閱報紙。
磚黃色的地板一路從大門延伸到屋內，客廳和廚房中間只隔了一堵開了門洞的牆面。大門口一側的牆上掛了兩頂草帽。在屋內右手邊有充作書房的書桌。書架上擺滿書本、幾個瑪黛茶杯、幾盆花、一具陳舊的象牙色有線電話，還有好幾禎相片，其中有一張是他披著總統綬帶的小像。書架中間放著一張鄉間風景畫，畫裡背景的藍色天空已經退色了。左邊掛著好幾幅來自中美洲的圖片，替灰白色的牆面增添幾許色彩，顯得壓在書本和文件上的一塊紫水晶特別搶眼。
書架上和屋裡的其他地方，裝飾著各種不同的小收藏品。有來自秘魯或玻利維亞原住民的手工藝品，混雜在總統收到的禮物和舊照片中。其中有一張約8乘4公分大小的拍立得照片，年輕的穆希卡與托波蘭斯基相擁入鏡。在沒有裱框的黑白照片前，放著一尊小小的紅色瓷公雞，只看得到照片上寫著「我們」兩字。書架下方的牆上有一張用膠帶貼著的彩色雜誌照片，這也是兩人的合照，不過照片中兩人看起來年紀已經比較大了。
另外一張泛黃相片的主角，是穿著便服的賽雷格尼將軍（general Líber Seregni）。他是廣泛陣線的創辦人之一，因為大力抨擊巴契哥、反獨裁立場而入獄，儘管賽雷格尼和圖帕馬羅斯國家解放運動事實上有諸多歧見，但在穆希卡的心目中，這位將軍仍占有非常重要的地位。2004年7月31日，在賽雷格尼過世後的守靈儀式上，總統說，他難過到「簡直把心都揉碎了」。賽雷格尼的照片和阿根廷裔古巴籍的游擊隊員切．格瓦拉（Che Guevara）的灰色胸像，都放在一眼就能看得到的地方。從穆希卡珍藏的幾幅舊照片中可以看出兩人相識。最近他又在書架上添了一尊教宗方濟各（Jorge Mario Bergoglio）的小胸像。
在穆希卡與托波蘭斯基的家中，紙張、檔案夾和文件隨性地疊成一堆放在地上。有些文件收在運送柳橙用的箱子裡，堆放在書架底下。
客廳的照明來源是從天花板垂下來的一盞蘆葦框的布面吊燈。屋內各處還沒收拾好的小細節，讓屋子看起來有一種古老溫馨的感覺。房間裡擺放的東西各有用途，還有一些是紀念過去回憶的小收藏品。穆希卡的過去造就了他的現在，他在演說中經常談起他那些值得懷念的過往。
壁爐上放著好幾個裝飾用的花瓶和瓶罐。訪客能一眼望見房間裡低矮的陳舊床墊。床邊放著仔細摺疊好的床單和毛毯。房裡的窗戶開著，讓鄉間的空氣在房子裡流通。
這只不過是一間很普通的民宅。
他說：我不窮，我是很自制
穆希卡的生活方式非常簡單。他認為物質生活會束縛住他，讓生活變得很複雜。他對自由的概念和大多數的凡人正好相反，認為只需要擁有最基本的物質就能夠過日子。
「如果我住在小房子裡，而且只擁有一點點東西的話，就不需要擔心太多了。」，他在2014年接受荷蘭公視訪問時說道。
外界替穆希卡冠上「全世界最窮的總統」稱號，令他感到相當厭煩。據他身邊最親近的同事說，總統有好一段時間都不願意跟媒體談他的財產，比較傾向於討論時事或思想上的議題。
不過這說起來簡單，實踐起來可不容易。除非他完全拒絕與媒體對話，否則根本難以避免，畢竟全世界沒有任何一位總統像他一樣過著如此簡樸的生活，對記者來說當然是新鮮、甚至不可能再碰上的新聞素材。
「他們錯了。我不窮，我是很自制，這兩者是不同的！」他對前來採訪的荷蘭記者說道。「做人應該要謙卑。當我們爭取到重要職位的時候，往往自以為是宇宙萬物的中心……但少了我們世界依然能運行下去。我們離世後也不會有什麼差別。」這是他的結論。
「真正貧窮的是那些說我窮的人。我認同古羅馬哲人塞內加對貧窮的定義。需要很多東西的人，才是真正的窮人。因為如果欲望很多，就永遠無法滿足。我是很自制的人，不是窮人。自制、簡單穿、簡單走、簡單度日。只要擁有用最基本的物質就可以了，不需要花太多心思去維持物質生活。為什麼？因為這樣才有更多時間啊！有更多的空閒時間，可以做我喜歡的事情。自由就是有時間可以好好過日子。所以說，我奉行的是一套清儉的人生哲學。但是我並不貧窮。」這是他在另一場訪問中，對卡達半島電視台記者做出的回應，或許這也是他對自己簡樸生活最明確清楚的定義。
穆希卡毫不在意物質需求，這點人盡皆知；他本人更透過演說、訪問和身體力行，讓世人明白這就是他的人生哲學。
他在2013年聯合國大會中（18）對各國總統表示：「我們犧牲了古代精神上的神祇，在神殿中供奉了『市場大神』，讓祂來主導我們的經濟、政治、風俗、生命，甚至用分期付款和信用卡向我們提供一種幸福的表相。彷彿我們生來就是要不斷地消費、再消費，而當我們無力消費時，心裡就充滿苦悶，就認為自己過得很窮，甚至自我封閉」。
「物質彷彿掌握了自主權，物質控制了人類」，這是穆希卡在聯合國大會上做出的結論，也是近年來最為人稱道的演說。
捐出近九成薪水的總統
烏拉圭總統的月薪約為29萬披索*，總統與一般勞工一樣，依法每年可領取14個月的薪資。這表示總統每個月可領到約1萬4千美元的薪水，相當於年薪近17萬美元。這在烏拉圭是非常優渥的薪水，因為2014年烏拉圭的基本月薪只有400美元出頭，根據2013年底的統計，國民平均月薪約為588美元。
穆希卡將87%的總統薪水都捐出去了。
「重點是我已經有固定的生活方式，不會因為當了總統就改變。所以這份薪水我花不完。其他人或許覺得不夠用，但對我來說太多了。我妻子是參議員，她必須花很多錢贊助政黨之類的，但是光她一個人賺的錢就夠我們兩人生活了。我們還有多的錢可以存在銀行應付急用。我捐錢贊助我的政黨，和一個替單親媽媽興建住宅的計畫案。對我來說這不是負擔，而是責任。」他接受半島電視台訪問時這麼解釋。
穆希卡最重視的捐款項目，是一項名為「合作計畫」的互助建案，是烏拉圭全國的一項大規模合作方案。穆希卡提出的計畫不僅止於多蓋房子：他設定的最終成就是透過個人努力及團體合作，為有需要的人興建自有住宅。身為總統，他卻經常在工程期間出入工地，開著他的自用車幫忙載運建材。
我在2014年9月跟著穆希卡一起到蒙狄維歐的意露森村，參訪「合作計畫」在當地進行的建案。當地居民──也就是主辦單位口中的「合作者」──邀請總統到場，為住宅計畫中的行動牙科診所服務揭幕。他巡視工地，參觀了兩層樓的簡樸住宅。在總統跟居民聊天時，維安隨扈團隊保持在適當距離外候著；而他一而再、再而三地鼓舞人們貧窮不在於口袋的深淺，唯有靠工作才能走出困窘的生活。
穆希卡從小就被教育要勤儉、樸實。佩佩的父親德麥卓‧穆希卡（Demetrio Mujica）很早就過世了，他的母親魯希拉（Lucila Cordano）必須獨自一人扛起養育兩個孩子的重擔。當時佩佩年僅7歲，一家人的生活非常清苦。
烏拉圭記者裴納斯（Walter Pernas）深入調查穆希卡的童年、青少年時期，他在傳記體小說《善於演說的指揮官（Comandante Facundo）》中寫到穆希卡一家在機緣巧合下，靠著在自家土地上種花、賣花，熬過二戰後物資極度匱乏的時期。穆希卡從幼年、青少年到成年後都幫忙補貼家裡的經濟。他是花農，會到附近村鎮的市集去賣花，除了入獄服刑期間，穆希卡在一生中從沒有放棄過花農的工作。
少年穆希卡成長的環境跟現在大不相同，當年要先有艱辛、努力的付出，才能換取衣食無虞的舒適生活。當時人們的觀念是，有「需求」才要「購買」，買工具的目的是為了工作。工具壞了，能修幾次就修幾次；家裡的衣物鞋子破損或不合穿，必須先考慮送去修補改造；有能力買車的人會盡可能把車子保養好，因為沒人能借錢讓他買新車。在這種物質生活極度貧困的時代，讓人們發揮創意，盡可能物盡其用。對生活的需求不多──這樣的簡單價值觀已經深入了烏拉圭的文化。
多年之後（20），穆希卡說：「文化也是指懂得如何抗拒（誘惑），懂得用很少的東西、用便宜盛產的當季食材來煮一餐飯，不被充滿行銷手法的社會牽著鼻子走」。
:::本書簡介:::引用自【博客來網路書店】
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