《德國醫生愛用的聖賀德佳香草植物養生寶典》

Die Hildegard-Pflanzen-Apotheke Heilpflanzen fur ein gesundes Leben

作者:萊茵赫德席勒

原文作者:Reinhard Schiller

譯者:王

出版社:星火文化

出版日期:2014-12-29

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導讀:聖賀德佳本草學院創辦人王

        

◎內容簡介

德國最暢銷的藥用植物醫學寶典,

居家保健必備!

 生機母李秋涼、中醫師鄭阿緞 誠摯推薦

 

 德國暢銷的藥用植物醫學書籍之一。

 不是偏方也不是祕方,是德國醫界運用的植物性醫療。

 以蜂蜜、葡萄酒製藥基底的處方,不僅是良藥,而且相當「可口」。

 製作香藥草配方的工具簡單易得,方法輕鬆易學。

 貼心告訴您哪裡找得到所需要的香草植物,讓不再因找不到而放棄。

 

 當胃痛、頭痛、經痛時,你怎麼應對?一顆普拿疼應付了事?

 當你躺在床上,輾轉反覆地數羊,羊都光了兩眼卻還是瞪得大大的,這時來一顆安眠藥?

 工作之餘還要交際應酬,腸胃終於表示抗議,不時給來個消化不良、上吐下瀉、或者腹痛便祕等等,你匆匆吃包腸胃藥解決?

 感冒、發燒、咳嗽、流鼻涕,來感冒糖漿?!

 心情沮喪、情抑鬱,醫生說是憂鬱傾向,吃個抗憂鬱的藥丸?……

 

 當我們身體不適時,我們都這樣對待自己的身體

 長此以往,我們發現許多後遺症:一吃西藥就胃痛、皮膚過敏甚至肝腎功能下降…

 那改吃中藥

 全球環境汙染嚴重,中草藥遭重金屬汙染時有所聞,不少人因此導致洗腎或中毒……

 

 生了病一定要冒著承擔副作用的風險藥丸

 有沒有一種可以治病卻不會有毒害的藥物呢?

 好消息,答案就在這本書!!

 

 12世紀的賀德佳(Hildegard von Bingen,1098-1179)是德國女修道院院長,自幼即有神視,能窺見自然界一切奧祕,從而領悟天主賦予大自然的神奇治癒力。多數的疾病都是來自心靈上的錯誤,也就是病由心生,疾病讓人反省並改正錯誤。但是人可以透過草藥或石,來治療錯誤的行、思想或生活食與生活節奏不協調所引起的身體病痛。

 她研究動植物甚至石等質地屬性,認造物主給所有受造物一種互相對應的治療性關係,她最推崇且廣泛運用的藥草有:丁可小麥、小茴香,肉豆蔻與台灣也生產的南薑。她同時也是神學家、作曲家、詩人、兩座修道院女院長、醫師、醫書作者、語言學家、佈道家,被稱為「德國萊因河畔的女先知」。

 近年來天主教會將賀德佳封為教會聖人及聖師,的作品重新受到矚目,特別是對「動植物對人體的醫療效果」的詳細究。許多醫界人士更進一步究聖賀德佳醫書中各種植物的醫療效果,期望借以取代化學藥物來治療疾病。

 

 聖賀德佳的藥用植物醫學得到醫學界的肯定,不少西醫也使用的處方執業行醫。目前在德國,許多領有執照的執業西醫與自然療法醫生採用聖賀德佳的香藥草配方,有的也根據聖賀德佳醫學理論進行排毒法,例如:拔罐與放血…等等;而每一位藥劑師的養成必要包含修習聖賀德佳醫學,由此可見的重要性。

 聖賀德佳在關於醫藥的作品中除了描述藥材溫、冷、濕、乾的屬性外,對植物的描述更是細微,提到「每種藥草同時擁有溫性與冷性,藥草的溫性代表靈魂,冷性代表身體」,這是賀德佳醫學的特點,有如賀德佳醫學專家Hildegard Strickerschmidt所說:「賀德佳的……醫學書,我們可以稱們是有關靈性紮根於地的書籍,們涵蓋了維持人體健康的生物性條件,以及療癒所必備的精神性與心靈性的要素。」

 

 本書作者萊茵赫德席勒(Reinhard Schiller)是一位德國醫生,在究聖賀德佳醫學並執業應用多年後,從他行醫的經驗中選取數十種最常見、方便於居家醫療的香草植物,介紹給不想再用化學藥物治療疾病的讀者。一但明確知道自己的病症,讀者可以按照書上所寫,自己動手製作藥劑治療身體的疾病。這些製藥方法也是作者實際操作使用過,以廚房中隨手可得的各種器具,輕鬆做出的居家保健良藥。

 本書是進入聖賀德佳醫學的入門書,在德國已成居家保健的必備寶典。

 自己種植香草,自己製作藥劑,這樣一來,不必因吃藥而胃痛,也不怕吃到含有重金屬成分的草藥,是安全又有效

 更多聖賀德佳醫療訊息,請上Facebook搜尋:聖賀德佳本草園

◎作者介紹

 ○作者簡介

  萊茵赫德.席勒(Reinhard Schiller)

  萊茵赫德.席勒(Reinhard Schiller)是一位經驗富的自然療法執業醫師,也是聖賀德佳自然醫學的專家,在德國有自己的診療室,廣泛地使用聖賀德佳香草植物配方病人治病,目前在德國也有許多西醫師向他求聖賀佳醫學的自然療法。

 ○譯者簡介

  

  1960年生,輔仁大學德國語文學碩士、心理學諮商碩士,曾任崔玖花精救災團隊導師之一(2008年前往四川汶川救災),也是德國新巴赫花精療法引進者目前是心理學究所博士生,也是輔仁大學德文系、心理系講師,及學輔中心兼任輔導老師2014年創辦了聖賀德佳本草學院,致力於推廣聖賀德佳的身心靈醫療與靈修觀。

◎目錄

推薦序一 一本居家保健的實用寶典    生機母李秋涼

推薦序二 與中醫相互印證的西方植物醫學 鄭阿緞中醫師

譯者序

前言

PART1認識聖賀德佳醫學

1從自然界奧祕獲得醫療

2應用聖賀德佳醫學,需要……

排除體內毒素

方法一:放血

方法二:拔罐

避開不利人體健康的食物

避免人工添加物

以「通用藥方」治病和保健

PART2聖賀德佳醫學的香草植物應用

3香草養生基礎應用

4香草養生進階應用

PART3自己DIY居家養生草藥

5裡著手開始?

首先,栽培藥用植物

其次,將香草採收後保存起來

6製作草藥的基本設備

7將香草加工處理成藥品

動手前,再審視一次

製作不同形式的藥劑

粉末 / 藥草汁 / 藥酒 / 軟膏劑 / 草藥蜜 / 植物灰 / 製作 /蜂蜜汁 / 油性萃取物

8製作草藥時會用到的添加物

葡萄酒 / 醋 / 蜂蜜 / 去泡蜂蜜 / 水 / 橄欖油 / 動物油脂

9植物性藥品保證安全

附錄

本書適應症分類索引

聖賀德佳醫學香草植物索引

◎導言

  本書取材自德國中世紀賀德佳修女所撰寫的《具療效的生物─受造物的自然療癒力》(Heilkraft der Natur-"Physica"-Das Buch vom dem inneren Wesen der verschiedenen Naturen der Geschöpfe)。

  「在所有的受造物中,在動物、爬蟲動物、鳥類與魚類,以及植物與樹木裡面,隱藏著天主的奧祕,們不人類或其他受造物所知所感,除非天主將此奧祕顯示給人。」

  上述的話出自聖賀德佳修女(St. Hildegard von Bingen 1098-1179),生於中世紀的貴族家庭,14歲前往德國中部萊茵河畔的狄士博山(Disibodenberg)修道院修道,在此本篤修道院會士的保護下度過餘生。西元1150年,與另外20名修女遷入位於賓根(Bingen)城的魯伯山(Rupertsberg)修道院,這是們合力建立的新修院。西元1148年的宗會議上,賀德佳獲得當時宗尤金3世(Eugen III)的認可,開始以先知的身分,傳揚天主透過神視給示。

  聖賀德佳的最大特色是:在幼年時,經常被聖神充滿,看見比舊約先知們更多的宇宙奧祕,在寫給祕書更博(Wibert von Gembloux)的信中提到:「只要天主願意,我的靈魂會在神視中,攀升到穹蒼之高處,以及變化多端的雲空。有時擴展至離此遙遠地區的不同民族,以及完全陌生的地區。我在靈魂深處見到這一切…好似太陽、月亮和星星反射在水面上,那些文字、言論與力量,有時其他人類的行,也反映在我的心鏡上。」

  在《畢生成就》(Liber vitae meritorum-Das Buch der Lebensverdienste)一書的序言中(西元1150年完稿),聖賀德佳如此說:「天主示我這個頭腦簡單的人,我花費10年的時間努力完成神視作品《當知之道》(Scivias),在第9個年頭,天主透過同樣的神視,示我開始撰寫《受造物不同屬性的細微質性》(subtilitates diversarum naturarum creaturarum)…」聖賀德佳繼續寫道:「聖神是活泉,神將的聖神傾注在所有的作品中…也透過這位自稱不學無術的婦女,將受造物特定的自然療癒力量(virtutes naturales diversarum rerum),有關人類《畢生成就》之書以及其深奧的祕密示給我們,讓這位婦女在實的神視當中有所見聞。」

  聖賀德佳被允許看見萬物之不同屬性的細微質地,認識萬物的內在本質,並且洞察隱藏於裡面的力量,我們可以從西元1223年為她所寫的列聖申請檔案中讀到的其他著作,其中有兩部自然醫學的著作,一本是今天我們所讀到的《醫藥書》(Physica),另一本是今天我們所說的《疾病的起因與治療》(Causae et Curae—Ursachen und Behandlung von Krankeheiten)。

  聖賀德佳在所有的作品當中不斷地調,人類的根源是天主之光明,肉體的生命終究會結束,之後,進入永恆的光明,永遠生活在三位一體天主之心中。天主將宇宙萬物賜予人類,當成寓居之所與生活空間,在此處,人類獲得賴以維生的藥石。賀德佳醫學專家Hildegard Strickerschmidt曾這樣說:「賀德佳的全部作品中,最核心的位置就屬醫學類書籍,我們可以稱們是有關靈性紮根於地的書籍,們涵蓋了維持人體健康的生物性條件,以及療癒所必備的精神性與心靈性的要素,這獨創的整體觀貫穿的醫學與神學神視著作。」

  《具療效的生物─受造物的自然療癒力》一共有9冊,賀德佳描述了約500種藥草與樹木、動物(四、魚類、爬蟲類),以及寶石、金屬與河川,這些內容不是關於自然科學的描述,而是完全著墨於醫藥上的實用性,有助於人類治療的層面,也就是說,這是關於這些生物是否有益或無益於人類身體健康的描述,此醫藥書籍包括了約2000種食譜與使用處方。

  當聖賀德佳談論生物本質與其內的細微能量、或有用能量的時候,會特別迴避當時代的觀點,也就是中世紀的質地學說,此學說通常將藥材或疾病的屬性,用下列的專有術語表達:溫、冷、濕、乾。但是,賀德佳並沒有採用當時千篇一律的分類刻度,對植物的描述相較之下更細微與精準,例如關於南薑的描述:「南薑幾乎完全屬於熱性,但是內含一種適度的冷性,具有極大的療效。」「每種藥草同時擁有溫性與冷性,因藥草的溫性代表靈魂,冷性代表身體,因此藥草會根據內含的溫性與冷性的富性生長與發展 。」

  西元1991年,瑞士巴賽(Basel)城市的女醫師波忒曼(Marie-Louse Portmann)首次出版了賀德佳的《醫藥書》全集,15世紀的巴黎手抄本全部重新翻譯,並將沃芬布特(Wolfenbüttel)、布魯塞爾(Brüessel)、 伯恩(Bern)等斷簡殘篇的手抄本重新加以編撰。至於佛羅倫薩手抄本(die Florentiner Handschrift)撰寫的時間大約在西元1300年,出土於萊茵河區。《醫藥書》一共有6種手抄本留於後世。

  2012年萊比錫(Leipzig)城的女醫師,日耳曼文學家與醫學歷史專家李賀(Ortrun Riha),根據佛羅倫薩手抄本重新翻譯了《醫藥書》,並將此書取名《具療效的生物─受造物的自然療癒力》。

─德國聖賀德佳修道院草藥專家席杜德(Hiltrud Gutjahr)修女 寫於 2013年9月22日

◎推薦序

○推薦序1:〈一本居家保健的實用寶典〉─生機母李秋涼

  我從小在示範農家(政府農業部門發給)長大,父親在農業方面,特別是甘蔗的品種改良,貢獻很大,我們深受父親做活、治療疾病、健康保健、打拳、養生的理念影響,另外在認識野、野果、野草、野菜、藥草、草藥的根基上,也得自父親的傳承。印象最深的一幕是,每當我們發燒時,爸爸就買一顆小玉西瓜給我們吃,可是交代我們要整顆吃掉,再配上一大鍋混合著甘蔗、野草、藥草煮的高湯。我們回憶小時候,好像沒有給醫生看病的經驗。

  適逢聖家會修女及外國籍指導神父來福山避靜1星期,我遵從劉振忠主的叮嚀,在餐點上給避靜的人多預備些健康的食。期間這位外國神父看到我給的餐點有牧草葉水果精力湯、牧草梗五穀雜糧高湯、有機蔬菜……,要我去找輔大的王心老師。之後,我收到的試讀本,細讀之後我非常驚訝,原來在1885年以前,希臘醫生蓋倫克勞狄斯(Galenus Claudius)在古羅馬時代,就用藥草、野草、野菜等自製藥材,在醫療與生活中使用。

  更玄妙的是,900多年前,德國博明罕地區(Bermersheim)的聖賀德佳從自然界奧祕中獲得醫療智慧,順從天主給的特別恩典,將神視中所見記錄下來。在本篤修道院神父的協助下,終於完成多部神視作品,其中特別提到「身心不適靠著藥物就能解除,是個謬論」,因人不僅靠生活,也靠天主口中的話生活。

  奧地利的赫茲卡醫生(Dr. med. Gottfried Hertzka)傳承了聖賀德佳醫學系統,促使大自然的藥方寶藏發揮得淋漓盡致,他在其中的究發現到,燒過的食物在體內會比水煮的食物生更多的黏液,黏液也會因烈的激動情(例如:憤怒、暴怒與悲傷)在器官內生黑色膽汁(有毒膽汁),這些體內的毒必須透過放血與拔罐兩種排毒方法,才能將之排出,這說明了女人月經經期也是最好的排毒方法,東西方醫療看法相近,是相當奇妙。

  通常我們摘菜只調在陽光過、硝酸鹽減低時的午後2點最恰當;聖賀德佳更進一步調必須在盈月時收割,如果是採摘根莖部分,就在秋季或早春,這些與東方「落葉後所有營養歸根」的理念是相合的。

  最後,我期待所有中西醫師都有緣分可以接觸到這本書的內容。這本書不僅可以幫助一般家庭了解,何時栽種這些香藥草,何時收割植物使其營養與藥效達到最好;更可以做整合身心靈健康、治療所有疾病的借鏡,是保命、保健康的一本寶典。

  好東西與好朋友分享,本書但願是整合身心靈健康成長的智慧之書。

  ─推薦序1作者簡介:李秋涼。民國33年出生於台南縣北門,從小在農村長大,喜愛大自然,對大自然的神奇治癒能力耳濡目染。求學期間受過完整的護理訓練,婚後家中開設藥局,因此對醫藥知識略有涉獵。40歲因子宮肌瘤開刀,46歲罹患膀胱癌,患病期間接觸生機食及另類療法,並有極深刻的體悟。後與夫婿致力於推廣生機食,從事學演講活動,幫助癌症患者獲得健康。曾任高雄愛德園文基金會董事長,關西望德園發起人之一,以及里信望愛圓緣園創辦人,獲頒第13屆全球熱愛生命章。現任天主會高雄區愛德園志工師。

 ○推薦序2:〈與中醫相互印證的西方植物醫學〉─鄭阿緞醫師

  我行醫已40年,並且以針灸、拔罐、穴位推拿、拍打、中草藥燻敷、食服等自然療法治癒各種疑難雜症,包括癌症。病友常要我寫書,也願將其病歷公開做見證,但我行醫的原則是「以人本,以病師」,所以不斷地在尋找可以詮釋我做一位身心靈導師的醫書。

  我不是天主徒,但是我確信宇宙中的主宰天主(上帝或無極老母)是我們靈性的根源,不斷地給予我們無限的能量和智慧。李秋涼老師是天主派遣來拯救地球、保護環境,讓大家身心靈健康的導師。我是聖賀德佳醫學的實踐者,因此推薦我本書寫序文。

  聖賀德佳醫學於900多年前就已在德國使用,以放血、拔罐、天然食物和草藥治療來養生,並且明確地印證中醫陰陽消長的自然法則。例如,滿月之後6天內才能放血,使血液淨化,且3天內不能吃生的水果蔬菜,禁食燒肉類、醃製、燻製過的食品和烈酒。在滿月播下的種子發芽快,生長快,綠葉更多,殘月播下的種子,發芽生長較慢,梗莖較少,但是量更碩。

  書中的草藥、食物,也有類似中藥、中國民間驗方的,如金錢薄荷治療頭昏頭痛、腦震盪、昏迷等病,薑黃、南薑治療巴金森氏症、四肢顫抖、全身無力等。

  自然的食物、根、莖、葉、種子、花等都是養生、淨化身心靈的食材、藥材。祈願這本書不但能詮釋我的醫療大法,也能讓自然養生的醫學永續傳承。

─推薦序2作者簡介:鄭阿緞醫師。年輕時即傳承祖輩以中草藥行醫救人的心志,民國66年成立針灸科中醫診所,是台灣最早以針灸科登記執業的診所,曾經以針灸許多奧運代表選手治病,也以推拿、拔罐、放血、中藥等治癒病友。目前住在李秋涼老師在柴山休養的鐵皮屋,背山面海,並導病友運動內臟和腦部,協助病友以自然衣食養生療法恢復健康。目前是鄭阿緞針灸科中醫診所執業醫生。

◎內容連載

1從自然界奧祕中獲得醫療

聖賀德佳(St. Hildegard von Bingen)於西元1098年,出生在德國阿爾采(Alzey)的博明罕(Bermersheim)地區。

聖賀德佳修女在《疾病的起因與治療》一書當中,描述造成疾病的起源、生,以及可能的治療方式。,每一種疾病最原始的起因在於有罪的行,由此導致一連串的病與疾病。

如果我們認所有的疾病、身心不適,靠著藥物就能解除,這是個謬論。固然聖賀德佳醫學成效非凡,人類如果缺少宗信仰、不作反省、無視於我們是天主的受造物,因而得仰賴的恩寵生活,那,即使是最好的醫藥也只能頭痛醫頭、痛醫。如果不把聖賀德佳的宗神視著作《當知之道》與《畢生成就》納入聖賀德佳醫學當中,就像缺少雨水的仲夏一般,因,「人不僅靠生活,也靠天主口中的話生活。」

沒有雨水的夏天,乾枯又貧瘠。然而,宗如雨水,滋潤人心,灌人靈,使之長養。醫學如夏天,負責讓人類的靈魂棲身在健康的軀體裡面,兩者彼此相輔相成,一起運作。宗與醫學,兩者都是天主所賜。

聖賀德佳修女在《疾病的起因與治療》一書中,描述了疾病的起因與治療的方式;在《醫藥書》一書當中,介紹了各種受造物的精細質地,在植物、樹木、大自然元素、寶石、魚類、金屬、鳥類、爬蟲類與動物內的精細能量,以及如何加以運用,帶給人類健康。

2應用聖賀德佳醫學,需要…

如同其他的自然療法,在聖賀德佳醫學當中,很必要的一件事情就是:要淨化身體裡有害的體液、黏液與有礙健康的代謝廢物,以便讓人能保持健康或恢復健康。我們所吃的食物在消化的過程當中生了廢物殘渣,例如:燒過的食物在體內會比水煮過的食物生更多的黏液;此外,黏液也會因烈的激動情(例如:憤怒、暴怒與悲傷,都會在器官內生聖賀德佳所謂的「黑色膽汁」)、或是違反大自然秩序的生活方式(日、夜;醒、睡;緊張與放鬆…)而形成。

排除體內毒素

在《疾病的起因與治療》一書中,聖賀德佳介紹了兩種排毒法:放血與拔罐,這兩種方法可將體內的毒素排出。人到達一定的年歲,若想要穩定健康狀況與保持健康,這種排毒不可或缺,因體內生的廢物已非身體可以處理的。這些排毒方法可以淨化器官,並確保體內代謝過程的順暢。

方法一:放血

放血是從手肘3條靜脈中的1條當中取出血液。一般的程序是:束緊手臂,並放入套管。套管一放進靜脈,就解除緊束,讓血液自行流出靜脈(不使用或其他工具)。按照聖賀德佳醫學,放血必須先符合以下條件:

一、患者必須保持空腹,依約前來放血。重要的是:在空腹狀況下進行放血。因,先前進用的食會混在血管中的血液,因此排出的不只是含有廢物的血液,也是含有富營養的血液。

二、自然必須出現特定的星宿排列,更楚地說:只有在滿月後的第1到第6天才可進行放血。在其任何時間點進行放血,都可能出現問題。

三、患者年紀切不可太小或太老。聖賀德佳確切指示了在不同生命階段的放血量。20歲以下者,不可放血,即使疾病看似需要放血。如果健康狀況有此需要,20到30歲的人,可以放血,但只能放少量的血(約15-20毫升)。30到50歲則是放血的「黃金期」,在這個生命階段,視身體與健康狀況,每年應放血1-4次,每次的放血量50-150毫升。50歲以後每年只該進行一次放血,並且只放以前一半的血量。男人可以放血到80歲;而女人則可一直進行放血到100歲。

放血的主治適應症是:一般頭痛、偏頭痛、眼壓過高、耳鳴、頭部發炎、心律不整、冠狀動脈硬化、各種肝臟與脾臟的病症、呼吸困難、肺部疾病、以及一般的健康保健。放血之後,重要的是患者要好好保重自己,並遵行3天的「放血食療」。

3香草養生基礎應用

NO.1 ALOE(ALOE VERA)

多年生半灌木,高約60公分,喜日照充足且乾燥處。對霜凍敏感,冬季需要特別的保護,通常當作盆栽,放在室內或溫室處過冬。

使用部位:蘆

採收期:一年四季

適應症:黃疸

處方:

◎蘆粗粉末2公克(分成4小包,每包0.5公克)

◎水約150毫升

用法:

1.取0.5公克蘆粉末放到玻璃杯裡,小心倒入150毫升的水,靜置1夜。

2.第2天早上,輕輕倒出蘆水,不驚動下面的沉澱物。早晨喝1/2(早餐前或後),睡前喝1/2。

3.服用3-4天,黃疸會迅速退去,通常2-3天後,就已經看不出有黃疸了。

聖賀德佳《醫藥書》:

「蘆汁液性溫和,含極大療效。若患黃疸,可將蘆放入冷水中,早上和睡前服用,1天3-4次,即可痊癒。」

※若黃疸出於膽管閉鎖(結石或腫脹,或腫瘤),則必須治療這些疾病,因此時蘆水無效。懷孕、哺乳期或月經期間、患有痔瘡或腎臟受損都不應該使用蘆

NO.19 INGWER薑(ZINGIBER OFFICINALE)

多年生半灌木,可以長到100-150公分高,在熱帶國家大面積種植。市面上看到的通常是削過皮的生薑根部。

使用部位:生薑根部

採收期:在德國不可能,在台灣隨處可得

適應症:胃痛

處方:

◎薑粉20公克

◎南薑粉40公克

◎薑黃粉10公克

◎葡萄酒

用法:

將上述粉末混合成複方,取1/2茶匙攪入少許葡萄酒,每頓餐後及睡前之。

聖賀德佳《醫藥書》:

「若胃部有任何疼痛,將1薑、2南薑、半薑黃磨成粉。每頓餐後及睡前,將粉末加入葡萄酒喝。常喝,胃便會舒服。」

NO.27 MUTTERKRAUT小白菊(CHRYSANTHEMUM PARTHENIUM)

多年生灌木,高度約30-80公分,黃色花心及白色花瓣,可長到1.5-2公分寬,一個鬆散的傘形狀圓錐花序上可能長滿高達30花。花期6-9月。農村的花園裡常見。

使用部位:地上部分(莖、葉、花)

採收期:6月至8月

適應症:腹部疼痛、月經來潮不適、月經不順

處方:

◎新鮮小白菊葉片或乾燥小白菊1茶匙

◎葵花子油、奶油或酥油1-2湯匙

◎精緻丁可小麥麵粉1-2湯匙。

◎水300-500毫升

用法:

首先,切碎小白菊,放到脂肪和水中煮沸,之後和入麵粉(避免麵粉結塊),煮沸後,可加少許鹽調味,每天至少服用1次。

※在急性經痛時,也可以用聖賀德佳所說的拔罐法來緩解經痛。

聖賀德佳《醫藥書》:

「小白菊性溫,汁液能令人舒服,對內臟疼痛,是一劑良藥。若內臟疼痛,可將小白菊用水和動物脂肪或油同煮,再加入上好的麵粉,熬煮成濃湯來喝,可治癒五臟六腑。若婦女月經來潮,應如上所述烹煮並服食此湯,可舒適地、輕易地潔淨黏液和體內的汙穢,隨經血排出。」

9植物性藥品保證安全

如果我們要自製藥材,就得對使用這些藥材負起責任。誰沒有意識到這個責任,就不要!此外,這些藥材只能用在自家!

如果要自己吃藥(給自己開藥),就不可避免要先診斷疾病(檢),因:沒有診斷,就沒有治療!

首先必須知道面對的是甚病,才可以也才應該開始服用藥物。因此應該要由醫生或治療師進行診斷,因我們自己通常有所偏頗,容易因誤診而選擇錯誤的藥方。藥方必須審選擇,符合我們的症狀,否則不但無益,更糟的是,還可能有害。

即使對健康人所作的藥物測試,也屬於濫用藥物的範疇,更不用說在動物身上進行的藥物試驗,是件完全不恰當的事情。即使是草藥,如果不合理服用,或是沒有正當理由,隨便服用,都會傷害人體。如果能對症下藥,並給予正確的劑量,草藥會在短時間使人療癒!聖賀德佳自然醫學中的草藥並不是讓過於害怕疾病的人服用,以預防疾病,或因為它們美味可口。

人體內必須有疾病、壞體液,或人們偏離了健康狀態的情況,否則藥物沒有可以攻擊,可以有效釋放其能量的點。如果這些「過剩的能量」不被有目標地引導(透過合理的使用和與正確的對應症),便會在體內破壞、流氓,四處攻擊健康的身體。

 

:::本書簡介:::引用自【博客來網路書店】http://www.books.com.tw/products/0010659930

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